這兩天,分別跟兩位女友人聊了很久,不約而同,她們竟都談及男女關係問題。聽她們吐完苦水,我一再印證一直以來的觀察,就是「好多男人好唔掂」。不過,某程度上,我也同情這些男人,因為他們都是傳統華人文化性別模造的受害者,我又何嘗不曾是呢。不過,這些受害者不自覺自己的問題,又或在女伴批評時,卻不肯承認自己有問題,害得身邊女人繼續受苦。
若那些女人一再給予機會,而那些男人又不肯承認,令到她們一再痛苦,我通常忠告她們,一是預了痛苦,捱下去,一是離開那樣的男人。然而,若那些男人一直冥頑不靈,她們其實沒有選擇可言。
自認偏執……對身邊事物,與主流的看法常有距離……距離讓我自覺痛苦,更教我不斷思考……思考,也許可以拉近距離,也可能讓我更偏執……在偏執中,我發現了自己的存在………分不清是idealist,又或monomania?
Monday, October 26, 2015
Friday, September 11, 2015
【NO BIG DEAL】
每逢見有勤奮和乖的學生自殺,我就會想到,身處如此變態和壓力過大的社會,得unlearn所謂的認真,因為體制內有好些所謂認真,其實都是不必要的,不做,其實也沒什麼大不了,做足,還會有損身心。因此,對住啲不必要的認真要求,大可得過且過。已有好些年,我是如此自處的,也如此教導兒女。當然,如此做的大前提,是當事人要有判斷的智慧,要練就如此智慧,當然就得有獨立思考能力。至於如何鍛練這種能力,則大可各施各法。
Saturday, July 04, 2015
【即使很多基督徒友人會「媽叉」我】
【即使很多基督徒友人會「媽叉」我】但我仍要坦白說,我越來越相信,一對一婚姻制度才是摧毀愛的真正元凶。因為「制度」這個設定,正正是扼殺美好東西的毒咒。其實制度往往限制了我們如何去理解真、善和美。
為了社會運作,限於當下種種條件,也許這婚姻制度是有一定必要,但我認為那只是「必要之惡」;不過,竟有人把這制度等同某些最美好的東西,如真愛,就恕怪我絕對不能接受了。
世事往往很荒謬,很多人反對如此婚姻制度,正因為,他們較支持如此婚姻制度者更重視真愛。
為了社會運作,限於當下種種條件,也許這婚姻制度是有一定必要,但我認為那只是「必要之惡」;不過,竟有人把這制度等同某些最美好的東西,如真愛,就恕怪我絕對不能接受了。
世事往往很荒謬,很多人反對如此婚姻制度,正因為,他們較支持如此婚姻制度者更重視真愛。
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對不起,可是我對love wins有意見。因為可以結婚了,所以愛勝利了,really?到頭來,仍然只有「愛的體制化」(the institutionalization
of love)才是愛。大寫的愛。單數的愛。勝利的愛。成熟的愛。典範的愛。
這時,我們真的該重讀吉普妮絲(Laura Kipnis)的《對抗愛情》(Against Love)。我也提過很多次了,這本書倒不是在反對戀愛,而是去對抗那個無所不在的正確真愛體制。我們要在體制內成熟地愛;若無法,若不慎「失敗」,則要接受諮商,接受輔導,或「修補」關係,或「走出來」(而「走出來」難道不是為了重新「走進去」?)。我們要進行愛的勞動(love's
labor),鞏固愛的體制,追求愛的勝利。
倒不覺得我們應該去奪那個勝利之名。相反的,我想要如吉普妮絲去「對抗愛情」(體制),而對抗愛情體制的顛覆政治,正是從看見那些溢出體制與框架之外的「愛」開始。例如,外遇,調情,體制外的情慾,愛的過分幻想,愛的毀滅能量,不成熟的愛,走不出來的愛,倒退之愛,挫敗之愛,禁忌之愛。Love
doesn't always win. Love fails. Love tumbles. Love hurts. Love doesn't
necessarily move forward. Love lingers. Love ceases. Love feels backward.
Tuesday, March 31, 2015
【戴耀廷的建議有毒】
戴教授今天倡23條立法特首真普選同步草擬執行,他提出如此危險建議,在我圈子,不要說反對,竟連討論的人也不見。我相信,如果這是由建制派提出,我圈子中不少人已媽媽聲。我只希望我的猜測是錯的。
我一直尊重戴教授,但真的沒法接受如此有毒建議。
因23條是超級惡法,而歷史中也一再有過由普選誕生的魔君,所以普選極有可能選出個表面美好的惡人(不要忘記689參選時都表現好好),到時就會惡人加惡法,我們後悔也太遲了!
也許他太累了。累了,最好退下火線,以免貽笑大方,又或晚節不保。
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