小鳴按：
近月，不少關心學生福音運動的持分者
把肥榮與FES之間的風風雨雨，
視為肥榮個人的問題。
作為持分者，又身為前同工，
我是絕對無法苟同的。
為此，我與三位關心學生福音運動的朋友
打算發起一些關注行動，
且在facebook開了個組：I CARE FES。
I CARE FES開張後，
有不少留言，
其中一位年輕畢業生志朋的留言特別觸動我。
為此，我寫了一篇下文回應他。
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志朋：
先申報利益，我是與FES鬧得不愉快而離開的前同工，
也是I CARE FES群組的始作俑者及骨幹成員。
我劈頭想說，志朋，知道你非常關心FES，
也欣賞你的「火」！
我想說，我們也十分關心FES，
我們既火也有火。
不過，單憑「關心」和「火」去討論一些事，
很明顯，基礎是不足夠，
因為你可以是在說東，我們在說西，
各自表述，各不相讓，以致各奔東西。
因此，若要關心FES，
我們是先要理解一些至為重要的相關前設的。
要關心FES，先要認清FES是什麼。
FES是什麼呢？？？？
如果FES只是一家公司、機構和教會那末簡單，
我們的表達方式「也許是」非常不合宜的。
因為大部分公司、機構和教會都可以隨時代轉變，
且不用向公司、機構和教會以外的人交代。
我在上文之所以用「也許是」，
因為不是所有公司和機構都可以隨便罔顧公眾的關注的，
也因為某些公司和機構的變化著實與公眾的福祉有著莫大關係，
如近日TVB這公司的一再被炮轟、甚至被譏為cctvb的例子便是。
FES絕對不是一家公司、機構和教會！
FES絕對是一個運動（movement）——學生福音運動！
學生福音運動是個處境化的運動，
因而是個與香港教會和社會有著密切關係的運動。
任何關心學生福音運動的人都可參與和投入，
也可關心學生福音運動的執行者FES，甚至向她問責。
若學生福音運動是一個有如此特質的運動，
她很大程度上有著公共性的特質。
過去，我所認識的學生福音運動，
一直有著不畏強權的先知角色，
從不畏懼權勢，也不討好權勢
——無論哪是來自社會又或教會內部的。
如此這樣的學生福音運動孕育了不少後來的組織，
包括基督教關懷香港學會，又或明光社。
如此關乎香港處境的學生福音運動是屬於持分者的。
那麼，誰是學生福音運動的持分者？？？
學生是學生福音運動的持分者，
畢業生是學生福音運動的持分者，
同工是學生福音運動的持分者，
前同工是學生福音運動的持分者。
我甚至大膽說：
所有關心學生福音運動的，
都可以是持分者。
既然大家都是關心學生福音運動的持分者，
根本應避免誰大誰小、誰有資格的爭執。
況且，不同持分者看到的都不一樣，
參與的形式和程度也不一樣，
大家掌握到的情況也會有差別。
既然沒有人掌握全貌，
根本也就不存在誰有絕對權威去說東說西。
如果我們知道且接納各自的限制，
我們只有謙卑下來，
和衷共濟地去把不同的「碎片」拼合起來，
好讓我們對FES有更全面和清晰的圖象。
基於上述前設，作為持分者，
我們當下發現FES出現了問題後，
便能理直氣壯地向另一些持分者——「高層」
（即董事會、總幹事團隊）——
查詢甚至是問責。
正因為學生福音運動屬於為數眾多的持分者，
如此的關心、溝通、問責和追究FES的行動更不宜閉門進行，
否則便會對另外的持分者不公平。
這也是我們要公開關心、溝通、問責和追究的原因。
公開，其實對所有持分者，
包括FES「高層」、FES同工、學生、畢業生、前同工，
又或關心學生福音運動的朋友都有好處，
起碼確保一切有關未來發展的操作，
皆符合所有持分者的利益，
不涉及任何一方對另一方的利益輸送和收編等弊病。
其實越公開越對FES和所有關心的持分者都有利，
因此我們也想盡力公開，
只可惜當下人力物力不足，
暫時只能用facebook這個半公開的空間，
而我們也正計劃找一個地方，
好讓我們在八月份面對面
一起面對學生福音運動的種種問題，
也讓FES解釋她怎麼樣回應。
志朋，我想說，
最後，在如此的前提下，
我們的地位是平等的。
你說是嗎？
小鳴
